جدل في تويتر بعد إعلان أردوغان عن رفع الحظر على الحجاب

هبة عراقي : أعلن رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان عن حزمة إصلاحات ديمقراطية جديدة بالبلاد، مشيراً إلى أنها سترفع مستوى الحريات في البلاد، من بينها رفع الحظر عن ارتداء الحجاب في المؤسسات الحكومية باستثناء القوات المسلحة والقضاء.

وقال أردوغان  في المؤتمر الصحفي الذي عقده في العاصمة التركية أنقرة "بأننا لا نتدخل في الحياة الشخصية لأحد وندافع عنها ونحترم جميع القيم دون تمييز، وسنزيد العقوبات على جرائم الكراهية والجرائم الواقعة على أساس عنصري أو جنسي"، وأضاف "لا يمكن لأحد أن يتعرض للإهانة بسبب انتمائه العرفي أو العقائدي وسنشكل لجنة خاصة لمكافحة التمييز".

قرار أردوغان برفع الحظر عن ارتداء الحجاب لاقى ردود فعل متنوعة عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر، الجدل دار حول ماإذا كان القرار من باب الدفاع عن الحرية أو تطبيق الشريعة الإسلامية. 

يقول علي الظفيري " قيام #أردوغان_يرفع_الحظر_عن_الحجاب خطوة باتجاه تعزيز الحريات وتعظيم حقوق الإنسان". 

وأضاف جميل ‏"#أردوغان_يرفع_الحظر_عن_الحجاب خطوة تعزز الحرية الشخصية، يجب أن نفرق دائماً بين أردوغان العلماني وأردوغان العثماني.. الفرق كبير جداً". 

ويستطرد Fahad Al Mohawesh "هاهي الحرية الحقيقيه قبل أن تكون إسلامية تحيه تقدير لك يا أردوغان".

ويعلق صالح " حتى.وإن كان ذلك من باب الحرية وليس الإسلام.. فالحمد لله أنه يعود بالنفع على أخواتنا هناك..". 

فيما يؤكد د.حمود السلامه ‏"حول الحرية الشخصية.. إنما تكون فيما ليس فيه أذية. بدون الحجاب يُؤذى المؤمن ويُفتن". 

وتحدث عبدالرحمن الفراج ‏عن التدريج قائلاً "نعم تركيا دولة علمانية لكن أردوغان يعيد لها شعائرالإسلام رويداً رويداً، هل تعلمون كيف تم منع الخمر في الإسلام؟! ".

وعلق Abdullah Alattas ‏"اعلاء سقف الحريات #أردوغان_يرفع_الحظر_عن_الحجاب #تركيا_مدرسة_جديدة_للعالم ادهشت الحاقدون وأفرحت المحبون". 

وكتب أ. أديب القعود " دوماً خلف المحن هناك نور لا يراه إلا العقلاء".

فيما يرى أحمد ! "مسألة منع النساء من الحجاب كانت علمانية متطرفة وإعادة حرية ارتداءه أمر طبيعي وفوق هذا رمزي للغاية" .

البراداعي يحذر من حملة فاشية ضد الإنسانية والتوافق الوطني .. ويبدأ الهجوم!

هبة عراقي : حذر د. محمد البرادعي - مؤسس حزب الدستور-  في تغريدة له عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر من "حملة فاشية ممنهجة من "مصادر سيادية" واعلام "مستقل" ضد الإصرار علي إعلاء قيمة الحياة الإنسانية وحتمية التوافق الوطني"، مضيفاً " العنف لا يولد إلاّ العنف"
 

التغريدة السابقة حظت بانتشار واسع حيث أعاد نشرها 2,516 شخص ووضعها في المفضلة 773 آخرون، كما حظت التغريدة بردود أفعال واسعة نرصد لكم هنا بعض منها ...

حازم عبد العظيم للبرادعي كلامك مشبوه يابوب 

يقول الدكتور حازم عبد العظيم، الناشط السياسى "البرادعي يتهم "مصادر سيادية" أنها تعمل ضد إعلاء قيمة الحياة الإنسانية! يعني هذه الأجهزة السيادية دراكولا ومصاصين دماء! كلامك مشبوه يابوب". 

وأضاف "البرادعي يتهم "مصادر سيادية" انها تعمل ضد التوافق الوطني ! مع مين يابوب ؟! توافق وطني مع ارهابيين يعني خضوع للابتزاز وضعف ومهانة !! "

وتسائل الكاتب الصحفي مصطفى بكري " أي توافق يابرادعي ومع من ٠ لم نسمع منك كلمة واحدة". 

نوارة نجم : ما يقولنا هو يقصد ايه احنا ناقصين؟

وكتبت الناشطة السياسية نوارة نجم " حنقعد نألف مجلد الطبري على التويتات البرادعي عشان نعرف كان يقصد ايه؟ ما يقولنا هو يقصد ايه احنا ناقصين؟ مش كفاية اللي احنا فيه؟". 

شومان : كلام البرادعي كالشعر "الحلمنتيشي" 

وضفت الكاتبة الصحفية حنان شومان كلام البرادعي بالشعر "الحلمنتيشي" قائلة "البرادعى كعادته يكتب كلام فخيم لا يجب أن تختلف حوله فى العموم ولكن على أرض الواقع يبدو كالشعر الحلمنتيشى أى كلام ياعبد السلام ولاجديد". 

شاهين : البرادعي يجيد تمثيل الأدوار التي تكتبها له أمريكا!

عن البرادعي كتب الشيخ مظهر شاهين ‏- خطيب الثورة – "البرادعى....بعدما رأى بعض من خدعوا فيه أنه شارل ديجول. .سرعان ما تكشفت حقيقته ليتأكد الجميع أنه شارل شابلن العرب الذى يجيد تمثيل اﻷدوار التى تكتبها له أمريكا بمنتهى البراعة..وطبعا الفرق كبير وواضح بين شارل ديجول وشارل شابلن".

أبو حامد للبرادعي "يبدو أنك شيطان الثورة الذي خدعنا جميعاً

محمد أبو حامد عضو مجلس الشورى السابق وصف البرادعي بأنه "شيطان الثورة" قائلاً " إلى البرادعي / كل يوم يمر يؤكد أنك المتآمر الأخطر على هذا الوطن أنت تعمل ضد مصر و شعبها و يبدو أنك شيطان الثورة الذي خدعنا جميعا". 

سعيد والأحمري .. اعتراف خطير من شريك سابق

في المقابل يرى أمير سعيد – كاتب وباحث سياسي " البرادعي يصف سلطة كان في رأسها منذ شهرين بأنها "فاشية" نصدق من؟! البرادعي منسق جبهة الإنقاذ السابق أم معارضي الجبهة، أنصار "الشرعية"؟!". 

وأضاف الكاتب محمد الأحمري " اعترف الشريك البرادعي بأنها حكومة ممارسات وإعلام فاشي! اختلف اللصوص، ولايؤيد الفاشيين الفاشلين إلامثلهم". 

وعلق Maher Altayeb ‏على تغريدة البرادعي "أنا احترمت هذا الرجل لأنه إذا أخطاء في موقف سياسي معين يقوم بتصحيحة ..نحن بشر و لابد أن نخطاء التقدير.. أحييكم".

جدل بسبب مقال مكرر عن الهيئة لكاتبين .. سعد الدوسري يؤكد أنه خطأ تقني ومغردون :العب على غيرنا ياسعد!

هبة عراقي : أثار وجود مقالين مكررين لكاتبين في صحيفة الجزيرة جدلاً واسعاً بين المغردين، خاصة وأن المقال المكرر هو ضد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
 

من جانبه أكد الكاتب سعد الدوسري ‏عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر أنه "بسبب خطأ فني من قبل الجريدة، تكرر اليوم نشر مقال الزميلة فاطمة العتيبي، في زاويتها و في زاويتي".

وتنوعت ردود الفعل ، تسائل عبد الله زقيل " طيب حتى في الطباعة ؟ 

ويضيف ماجد الطويل "لماذا اختلف العنوان أستاذ سعد؟ ممكن نقول خطأ ولكن العبث بتغيير العنوان لإيهام القاريء باختلاف المقالتين بما تفسره؟!". 

ويوافقه الرأي محمد المهنا "العب على غيرنا يا سعد !! لو كان خللاً فنياً ما تغيّرت العناوين". 

ويستطرد د. محمد الخضيري " على غيرنا ياسعد... من زود حرص الجريدة ع مهاجمة الهيئة كادت توزعه ع اكثر من اثنين!! ولازالت الأجندات تتكشف !!"

وعلقت ميمونة الهاشمي ‏"صدقناك .. لكن لو غيرتم قليلًا في المحتوى لمرَت فضيحَتكُم دونَ كَشف .. لكِنكُم سُذَج حتى مخططاتكُم ساذجَة هَشة !". 

وتابع د.خليل الحدري " وما ضركما يا سعد لو أنكما غيرتما في المحتوى شيئا يسيراً لتمرير فكرة الاستعداء.فقد بات هذا التواطؤ مكشوفا في صحافتكم".

ويكمل ممدوح العصيمي " والله عيب يا سعد تؤجر عقلك لغيرك وتصبح في سياقهم ، وما يريدون ان يوصلوة تقوم بتوصيله ". 

في المقابل أكد د.مساعد المحيا "لأني متخصص فأنا على يقين أنه خلل فني المخرج حين ينقل النص يحتاج من يتعقب بعده".

وأوضح المحيا " الزوايا لدى المخرج ثابة في الاندي زاين وهو يقوم بوضع العنوان الجديد ونص الكلمة فقد يخطئ في نقل نص ثم ينسخ آخر ويكون النسخ لم يتفعل فيلصق المقال الذي قبله وهكذا".

ويضيف عبدالكريم الشمالي" كل من عمل أو لديه أدنى معلومة عن آلية العمل في الصحف يدرك بأنه خطأ إخراج وكثيراً يحدث ذلك".

تعليق : غراب غرد وتبعه ببغاوات! 

الجدل انتقل إلى التعليقات على المقال، واستوقفني جداً هذا التعليق لـ (أمير بعزتي) بعنوان شكراً للتوضيح، يقول كاتبه "أشكر توضيحك أستاذ سعد لكن اللي في تويتر ( غراب غرد وتبعه ببغاوات )، بصراحة عطيتوا الموضوع أكبر من حجمه أنا كم مرة أشوف تكرار مقال أو خبر أو صورة يحدث يوميا في الجزيرة وغيرها من الصحف نتيجة أخطاء طباعية لو تتابع صفحات الصحف يومياً كم صفحة و كم مقال و كم خبر و كم صورة .. أنا أقول اللي ييدقق الله يقويه ويكثر خيره اذا يقدر يومياً يزود الصحف بالأخطاء ، لكن يبدو أن صحيفة الجزيرة لعبت بنفسيات الكثير من المرضى النفسيين والسذج". 

وعاد الجدل إلى تويتر مجدداً عبر "الهاشتاقات"( #العب_على_غيرنا_ياسعد ، #مقال_مكرر_لكاتبين_بالجزيرة) .

جدير بالذكر أن مواقع التواصل الاجتماعي تشهد هذه الأيام جدلاً واسعاً بسبب حادثة ارتبط اسمها بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ورغم أن التحقيقات لم تنتهي، إلاّ أن كثير من النشطاء والكتاب قد أطلقوا أحكامهم بالإدانة أو التبرئة، ووجد البعض في الحادث فرصة للشهرة وكسب مزيد من الأصوات إلاّ من رحم ربي عن طريق دفاعه أو هجومه على الهيئة، ونسي هؤلاء أن هناك فرقاً بين الهيئة كـ (جهاز) وأعضائها وهم بشر في نهاية الأمر يخطئون ويصيبون ولايمكن الحكم على الهيئة بناء على حادث أو موقف دون النظر إلى تاريخها .

الشيخ الطريري يستنكر إهمال معالم مكة الجغرافية والتاريخية وإرث النبوات

 

هبة عراقي : استنكر الشيخ عبد الوهاب الطريري - عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً - الإهمال الذي تعرضته له معالم مكة الجغرافية والتاريخية على مر السنين.

وعن مكة (أطهر بقاع الأرض)، كتب الطريري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر: "فجاج مكة في كل جبل قصة، ولكل واد حكاية وتاريخ، هنا كان، ومن هنا سار، وهاهنا جلس، يالله إنها مواطئ أقدام الرسل، وسجل تاريخ الإيمان".

وعقد الطريري مقارنة بين الاهتمام بسوق عكاظ وإرث النبوات في مكة قائلاً "ليت الاهتمام بسوق عكاظ الإرث الجاهلي الذي لم يتفق على تحديد مكانه تحول إلى عناية بإرث النبوات معالم مكة الجغرافية والتاريخية".

الطريري يسأل أين .. وماحال.. فمن يجيب ؟!

طرح الطريري عدد من التساؤلات قائلاً "أين جبل أبي قبيس أحد أخشبي مكة، والذي رُوي أن إبراهيم أذن عليه بالحج، وكان معلماً لمكة والحرم؟ ، أين شعب بني هاشم الذي شهد أصلب مشاهد الصبر والثبات أمام الحصار والمقاطعة، وكانت ملحمة بقيت ذكراها في نفس المصطفى إلى حين وفاته؟، أين خيف بني كنانة حيث نزل المصطفى في حجة الوداع ونزل الخلفاء من بعده، إرغاماً لتعاقد قريش على الكفر فيه؟، أين شعب البيعة في منى حيث بايع الأنصار رسول الله على الهجرة والنصرة فتغير مسار التاريخ وتحولت الدعوة إلى دولة ؟، ما حال جبل حراء  حيث أول لقاء للمصطفى مع روح القدس، وأول تلق لكلمات الوحي ، وما حال جبل ثور حيث قال لصاحبه: لا تحزن إن الله معنا؟، أين ريع أجياد حيث كان المصطفى يرعى الغنم على قراريط لأهل مكة؟، هذه المعالم وغيرها هي الوعاء الجغرافي  للحدث التاريخي، فلماذا يطمس الأثر الناطق بأعظم أحداث التاريخ ". 

وختم الطريري تساؤلاته قائلاً "ما ضر لو أبقينا مكة كما خلقها الله، وكما حفظها علماؤها وعمارها ومؤرخوها، وحفظنا لمكة شخصيتها المتميزة، وهويتها الخاصة والتي تروي للمؤمن تاريخه الإيماني".

وعبر الطريري عن حزنه واستنكاره الشديد قائلاً "مما يحزن القلب إلى حد الفجيعة أن معالم مكة الجغرافية والتاريخية التي حافظت الأمة علىها قروناً متتابعة انطمست في سنوات معدودة".

وأضاف  "إن الذي يأتي من أصقاع الأرض  إلى البيت الحرام لم يأت ليرى أعلى برج ولا أكبر ساعة، ولكن لتنظر عيناه ويهتف قلبه: هنا كان رسول الله ".

مغردون "مع" و"ضد" تغريدات الطريري

تغريدات الشيخ الطريري لاقت ردود فعل واسعة ومتنوعة، يقول صلاح المحياني "صدقت دكتورنا الفاضل وقد كان معالي الشيخ عبد الوهاب ابوسليمان عضو هيئة كبار العلماء وما زال ينادي بذلك وكان تيار الصحوة يحاربة". 

ويضيف عبدالرحمن الأنصاري " يتحمل بعض طلب العلم وزر غياب الإجابة عن تلك الأسئلة، حيث يعدون تتبع تلك الآثار شركاً، فجاءهم مالا يستطيعون الوقوف أمامه". 

وعبر خالد العيد ‏عن موافقته لكلام الشيخ الطريري قائلاً "صدقت والله شيخنا الجليل لقد كان لزيارة مكة لذة لا تقارن وأنت تشاهد الجبال والأماكن القديمة .. أما الآن فكأنك تسافر لدولة ما !!".

ويوافقه الرأي الــحربـي "كان دعاء رؤية الكعبة يخرج لاشعورياً بمجرد رؤيتها من بعيد، أمّا الآن تقف بجانبها ولا تكاد تراها من البتر والعواميد!". 

ورد مرزوق بن تنباك على الطريري قائلاً "ياشيخ عبد الوهاب أنتم الذين محوتم آثار النبي ومعالم مكة والمدينة والمساجد التي صلى بها وبناها الصحابة والتابعون محوتموها تنكرون الإرث الجاهلي وتمحون الإرث الإسلامي وتبدعون من يعتني بآثار الاسلام ، أفتونا هل نعتني بآثار الاسلام دعك من الجاهلية"!. 

وعلق محمد الشهراني "أي معالم جزاك الله خير. بل مكة الآن من أجمل إلى أجمل".

وأكد د.مساعد المحيا أن " الأمة لم تغير بعض تلك المعالم لأن الحاجة للتوسعة لم تكن قائمة .. التوسعة تتطلب التغيير .. وأهل مكة صنعوا ذلك ..". 

ويضيف ا.د. سعد ناصر الحسين إن "التطوير مطلوب والتجديد والحداثة والتوسعة تسهل على المسلمين، فالحج لم يعد على الجمال أو البغال".

الإعلامي أبو عبد الكريم : أسامح من كسر سيارتي من أجل والديه

 

هبة عراقي : أكد الإعلامي إبراهيم القصيمي (أبو عبدالكريم) المشرف على برنامج (البيت يجمعنا) في قناة بداية ، أنه يسامح من كسر سيارته، كان القصيمي قد تفاجىء بتهشيم سيارته بالكامل أمام مبنى قناة بداية في وقت متأخر من الليل أثناء الاحتفالات بالعيد الوطني.  

وقال القصيمي عبر حسابه على تويتر "أنا مسامح اللي كسر سيارتي من أجل والديه سواء كانو أحياء أو أموات".

ورد  عمر العمير "الحمدلله في الحديد وماكنت فيها ربي يحفظك يابو عبدالكريم".  

وعقب علي محمد الضبعان " أنا أشهد أنك قمّة الأخلاق ياأبوعبدالكريم الله يحفظك وعفوك هذا دليل رقي خلقك وسمو فكرك". 

وتضيف ريم الغلا" ‏الله يوفقك ياأبو عبدالكريم وينصرك علي أعدائك سير إلى الامام والمؤمن دائماً مبتلى". 

ويكمل majdd "ابو عبدالكريم ..حسبي عليهم الي سوو فيك كذاا ماعليك ربك يمهل ولايهمل هذول ناس حاقدهه عليك وعلى تميزك ونجاحك بالقناة". 

ويستطرد حامدالشهراني ‏"الحمدلله على السلامه يابوعبدالكريم أهم شي سلامة راسك وهؤلاء الشباب نقول لهم أتقوا الله على مافعلتم نسأل الله لنا ولهم الهداية".

ويتابع طرفه آل الشيخ ‏"الله يحفظك ويكفيك شر من فيه شر و يزيدك رفعه أنت رجل شجاع لم يستطيعوا إغوائك و خدش وطنيتك فحطموا سيارتك ، رخيصة أساليبهم".

من جهته أكد د/ فارس السهلي - طبيب الأمراض الجلدية والبشرة – " آخر أخبار سيارة هيما .. مبنى قناة بداية مراقب بأحدث كميرات المراقبه لهذا سوف يتم كشف الاحداث خلال 48ساعه من الآن ". 

وأضاف "شخص مثل ابو عبدالكريم لا يستحق ماحصل له .. فهو رجل يخدم الإعلام المحافظ وملتزم بحدود الأدب والأخلاق ومحب لوطنه". 

وتوالت ردود الأفعال عبر هاشتاق ( #تكسير_سيارة_ابو_عبدالكريم) يقول فهد التويجري " أنا لست من جمهور قناة بداية ولكن أرفض هذا التصرف الغير أخلاقي ونتعاطف معك ولعل الله أن يمكن رجال الأمن منه".

شمس :أغنيتي ( من حقنا نسوق) رفضت كل الإذاعات بثها

(*صورة شمس حزينة لإن كل الإذاعات رفضت بث أغنيتها من حقنا نسوق)

هبة عراقي : يعود الجدل مرة أخرى عبر وسائل التواصل الاجتماعي مع إثارة قضية قيادة المرأة للسيارة بين مؤيد ومعارض، هذه المرة الجدل مصدره أغنية جديدة " ساخرة" للفنانة الكويتية شمس بعنوان ( من حقنا نسوق).

وشهد حساب شمس الموثق على تويتر جدل واسع، حيث لم يتوقف المنشن عندها، منذ إعلانها عن الأغنية الجديدة، كما استمر الجدل عبر هاشتاق (#شمس_تغني_من_حقنا_نسوق، #من_حقنا_نسوق)

في سياق متصل أعربت الفنانة الكويتية شمس عن حزنها لإن كل الإذاعات رفضت بث أغنيتها الجديدة الساخرة (من حقنا نسوق).  

وعلقت بنت الكويت (ساروونه) " ذابحتهم الغيره". 

فيما اقترح عبدالاله المالكي "نزليها يوتيوب"، ودرت شمس ""اي شكلي جذيه بسوي 😩😩😩😫😫😫". 

مغردون يبررون سبب رفض الإذاعات بث أغنية شمس 

كتب جميل جمال " أستاذه شمس بعض الإذاعات مسوية فيها أنا الي بس خلاص وهي كل شوي تحط أغنيه حق شكيرا تسب العرب وهم يا مايدرون"

ويضيف أحمد الثبيتي " طبع الإذاعات تنشر الأغاني الي من عينة أحبك وتحبني هههه ، خلاص الناس ملت من هالخامة الغنائية ..!!". 

ويرى محـسن الهذيلي " بالسعودية من الممنوعات قيادة المرأه فاعتقد أنه ممنوع أيضاً على الإذاعات . والإذاعات الخليجية تخاف من التدخل في الشؤون الداخلية". 

ويشير عدنان البلوشي " معظم إذاعاتنا مسيرة و تخاف من القيل و القال ، ولا أغنية هادفة تنرفض ، صديقيني في أيدي خفية يا صاحبة القلب الأبيض". 

في المقابل أبدى فهد آل زيدان رفضه للأغنية قائلاً " شمس.. لديك جمهور عريض بالسعودية.. حاولي أن تقدمي لهم أعمال تليق بمدى الحب الكبير الذي يكنونه لك.. ابتعدي عن كل ما يمسهم". 

وردت شمس "مش فاهمة إيش الي يمس جمهور السعودية في هذا الموضوع أنا جلست سبع سنين مع زوجي كان مانعني أسوق الموضوع مايخص السعودية بس، لأن مو بس السعودية الي فيها منع كثير جداً من العوائل تمنع بناتها وصاحباتي وااااجد يحلمون يسوقون وربي مهم سعوديات، تك اسألك سؤال مرة تسوق سيارتها لحالها ساترة نفسها ولا سواق غريب يشاركها أسرارها ويهددها". 

شمس : "أنا فنانة حرة أغني وأطالب بأي حق أبيه"

(*صورة شمس تقول أنا حرة أغني اللي أبيه )

وعلقت شمس على من يهاجمها "هذي أغنية ساخرة بكلامها ولحنها وأدائها والي مو فاهم هذا القصد هذا إنسان متخلف ولا هو المقصود أنه يسمعها".

وأضافت: "أغلب قضايا اغتصاب الاطفال ذكور أو إناث هي من السائقين يستغلون فرصة إيصالهم لمدارسهم ويهتكون أجسادهم البريئة، أغلب قضايا الشرطة هي على السواقين لأن اغلبهم ياينشرى بمقابل عشان يبيع أسرار النساء الي متوظف عندهم أو يبتز أجسادهم عشان يشترون سكوته، الشرطة عندكم والإحصائيات موجودة تقدرون تحصلون عليها".

واستطردت "شكلي عزفت على وتر حساس عند شعوب الله المختارة شكلكم من أصحاب المشاكل الي تعرضتوا لها من السواقين وأنا كشفت غطاكم بأغنية ساخرة 😂😂😂😂". 

وختمت " أنا حرة وأغني الي أبيه انتو ليش قاطين وجه عندي أنا فنانة وأطالب بأي حق أبيه وفي نساء كثير في الخليج أهلهم مانعينهم يسوقون أنتو شدخلكم لقافة". 

كلمات أغنية من حقنا 

تقول كلمات الأغنية " لا صدق اذا مو فاضي قلي من يوديني هيي شوف تخليني اسوق يعني تخليني 😩اعرف وخبرة بالقيادة تراني ماني خوافه 🐯🐯 وانا ياحبيبي دغري ودايم واضحة وشفافة ☺ روح تييه انا حرة وابي موتر يدلعني 😂وبدون ليه يوديني على كيفي ويرجعني 🎎 انا ياهي خليجية وساسي من عرب ربي 😘 كذا طبعي شقردية واعجبك يابعد حيي 😍 خليني اسوق السيارة وافهم الشارع واسراره 😉جربني مرة اسوق شوي 😪 الغي الفكرة حق السواقة واحسلك لو تركبي ناقة. 😂 هذا حقي وانا اريده. بكرا ينزل في الجريدة 😍😍اسعاف ياربي اندعمنا اسعاف والشرطة لحقتنا 🐝🐝 سقنا والرخصة ماجتنا 🐣🐣اسعاف ياربي اندعمنا 😂 قول ايه ابي اوفر الراتب علشانك 😭 يالبيه. يالبى قلبك وعينك ووجدانك 😍 بدال لا اعطي السايق اجيبلك احلى هدية 😍وابيك تقولي موافق واغرقك حب وحنية ".

جدير بالذكر أن الأغنية الجديدة من كلمات عبد الله العماني ، وألحان المحب وتوزيع مهند خضر.