مغردون يثمنون موقف جامعة الملك سعود وآخرون يصفونه بالفضيحة !!

فبراير - 28 - 2013

المقال (هبه عراقي ) :

هاجمت بعض الصحف موقف جامعة الملك سعود في مهرجان المسرح الخليجي الثالث للجامعات ، وتداولت الصحف أن اللجنه المنظمة منعت استخدام الموسيقى ومنعت حضور ومشاركة العنصر النسائي وهو ماأدى إلى انسحاب بعض الوفود المشاركة .

من جهتها نفت اللجنة المنظمة للمهرجان لـ( الاقتصادية ) تلك الأنباء وأوضحت أن أغلب العروض للجامعات السعودية والخليجية احتوت على الموسيقى التصويرية المصاحبة للعروض بما فيها العرض الرئيسي الذي شاركت به جامعة الملك سعود المنظمة للمهرجان وجامعة جازان وغيرها.

يأتي هذا في الوقت الذي تفاعل فيه بعض المغردون مع موقف الجامعة بشكل إيجابي من خلال هاش تاق (#شكراً_جامعة_الملك_سعود)،في حين أبدى آخرون سخطه من موقف الجامعة ووصفوه بـ(الفضيحة).

وتضاربت الأنباء حول موقف الوفود المشاركة في المهرجان من شروط اللجنة المنظمة …

ففي الوقت الذي نقلت فيه جريدة (الشرق ) ” أن شروط اللجنة المنظمة أدت إلى انسحاب الوفد القطري مبكراً من المهرجان ينما قُدمت عروض تالية بموسيقى بعد أن رضخت إدارة المهرجان للضغوط. كما انسحبت جامعة السلطان قابوس من المشاركة قبل تقديم عرضها بساعات، بعد أن تم منع المشرفة على العمل من دخول الجامعة. وأدت استضافة الوفد في سكن طلاب الجامعة إلى خروج وفد جامعة جازان منه والتوجه للسكن في مأوى آخر على حسابهم الخاص، فيما تدخلت سفارة إحدى الدول المشاركة للبحث عن وفدها الذي تاه في شوارع الرياض، إضافة إلى ذلك تم إلغاء العرض الأول أمس قبل دقائق من انطلاقه”.

أكدت عمادة شؤون الطلاب بجامعة الملك سعود لـ(سبق) ” أن ما أثير عن انسحاب بعض الجامعات غير صحيح ولم يكن هناك أي انسحابات، وإنما اعتذارات من جامعة قطر التي اعتذرت عن المشاركة بالمهرجان لتزامنه مع المشاركة بالمهرجان الوطني لدولة قطر والمقام بسوق واقف, إضافة لاعتذار جامعة قابوس في سلطنة عمان عن المشاركة قبل شهر بسبب اعتماد عرضها المسرحي على العنصر النسائي، وهو ما لا يتوافق مع شروط المهرجان, إلا أنهم عادوا وأكدوا مشاركتهم مرة أخرى مع تعديل العنصر النسائي، وهو ما جعل العمادة تدرج عرضهم بالجدول الرئيس، وقبل انطلاق المهرجان بأيام اعتذروا مره أخرى عن الحضور“.

الريس : الجامعة “متخلفة” عن المجتمع “عاجزة “والإبداع غائب !!

 صرح أستاذ الإعلام في الجامعة رئيس لجنة التحكيم الدكتور حزاب الريس لـ(الشرق ) ” أن جامعة الملك سعود (متخلفة) عن المجتمع، وأنها تعاني من إشكاليات في التعامل مع العنصر النسائي، ولا تملك جرأة في التعامل مع القضايا الاجتماعية، مضيفاً من المفترض أن تقود الجامعة المجتمع، وتغير عاداته وتقاليده للأفضل، لكن مع الأسف الشديد الجامعة في السنوات الأخيرة عاجزة… الإبداع والثقافة والفكر غائب عن اهتمامات مسؤولي الجامعة، مشيراً إلى أن هذا انعكس على حفل الافتتاح وغياب قيادات الجامعة عن الفعاليات” .

الخليفي :المهرجان باسم المملكة وماحدث فضيحة !!

وقال المسرحي يزيد الخليفي لـ(الشرق) ” أن المسرح الجامعي يعاني من السيطرة والاختطاف على أيدي مجموعات تحمل أفكاراً أيديولوجية، أقصت كل من يخالفهم“، وهو الأمر الذي امتد لأكثر من عشرين سنة. وأضاف: أطلقوا على مسرحهم المسرح (المحافظ والتربوي)، ومنعوا استخدام الموسيقى طوال عشرين سنة ماضية، وحاربوا النصوص التي لا تناسب توجههم، وأقصوا كل من يخالفهم، فكيف يمكن تقديم عرض مسرحي دون الموسيقى، وهاهم الآن ينظمون مهرجاناً باسم المملكة، ويتعاملون معه وكأنه (مركز صيفي)، واصفاً ما حدث بـ(الفضيحة)، وقال إنها جاءت نتيجة لهذا الفكر المهيمن على المسرح الجامعي.

اليحيائي: النساء لا تقل شأناً عن الرجال

ونقلت (الشرق ) عن رئيس وفد وزارة التعليم العالي في عمان الدكتور سالم اليحيائي ” إن اشتراط قصر المشاركة على العنصر الرجالي أثّر كثيراً في العروض المشاركة، مؤكداً أن الفتاة الخليجية أسهمت بشكل كبير في تطور المسرح الخليجي، وأن النساء لا تقل شأناً عن الرجال”، موضحاً أن” المشرفة على العرض (العماني) أفضل الأسماء المسرحية النسائية في عمان، لكن اضطررنا لاستبدال كل عنصر نسائي بآخر من الرجال لضمان المشاركة، رغم أن ذلك يؤثر في مستوى العمل”.

وغابت وجهه النظر المؤيدة عن التقريرالذي نشرته الشرق .. فقد كان الهدف منه تشويه الصورة وتأليب الرأي العام ضد الجامعة .

وكما عودناكم في صحيفة المقال نعرض الرأي والرأي الآخر تعالوا بنا نستعرض بعض التغريدات على موقع التواصل الاجتماعي تويتر عن موقف جامعة الملك سعود في مهرجان المسرح الخليجي الثالث .

السعيدي يدعوا للتفاعل مع هاش تاق #شكرا_جامعة_الملك_سعود

يقول د محمد السعيدي “#شكراً_جامعة_الملك_سعود هذا الوسم لمن أراد التغريد بشكر الجامعة على موقفها في مهرجان المسرح الخليجي نحن في زمن يحتاج الثبات فيه إلى دعم”، “نرفع لحساب الدكتور بدران هذا الوسم تثمينا لموقف الجامعة وعرفانا بموقف اللجنة المنظمة لمهرجان المسرح الخليجي”.

ويضيف السعيدي ” نحن نعلم أن سهام نقد المهزومين فكريا ستتخلل جنباتك ، لعل شكرنا يسد الخلال التي تمرق منها سهامهم”، ” #شكرا_جامعة_الملك_سعود آمل أن يعمل هذا الوسم أياما كي يعلم الجميع كيف يفكر مجتمعنا الغيور في زمن يتشدق فيه الجميع برأي الأغلبية”.

ويكمل السعيدي ” في هذا الزمن الذي كثرت فيه الطأطأة والانحناء للرياح والتنازل خوفا من الضغوطات نحيي جامعة الملك سعود على موقفها في مهرجان المسرح الخليجي، كل مواقف اعتزاز بالشريعة في زمن الغربة يستحق منا التحية والتقدير شكرا لجامعة الملك سعود ، تحية للجامعة عدم رضوخها للضغوط

مغردون : لامجاملة في الدين ورضا الله مقدم على رضا الناس 

تقول عفاف الحقيل “جامعة الملك سعود ارضت الله تعالى بهذا الموقف، وهي بذلك تزداد عزا وشرفا، فلا تبعية ولاإمعة، وكلنا نفرح بها وكلنا نقول #شكرا_جامعة_الملك_سعود”،” بكل صدق نقول #شكرا_جامعة_الملك_سعود مازال في بلادنا خير ولله الحمد، موقف يسعد القلوب بعد أن أحزنتها وقضت مضجعها الطوام التغريبية المتلاحقة!”

وتوافقها في الرأي د.منيرة القاسم “رضا الله فوق رضا الوفود ،، رضي الله عنكم وأرضاكم . نجاحكم بتميزكم لا بتبعيتهم “،وتضيف  نورة العمر “#شكرا_جامعة_الملك_سعود فقد كنتم رمزاً لحفظ القيم، وحفظ الجو الأكاديمي، وأرضيتم ربنا المعز جل جلالة “.

وتؤكد هند عامر “لو تأملت واقع المسرح العربي لوجدت أن يتاجربجسد المرأة وقرارجامعة الملك سعود انتصر لكرامة المرأة.

ويتسطرد بلال الفارس “ليست خسارة أن تنسحب الوفود إذا بقيت الثوابت “، يكمل د.محسن المطيري “#شكرا_جامعة_الملك_سعود على تمثيل مبادئ مجتمعكم ودينكم بكل عزة ووضوح فالمؤسسات التعليمية ليست مكانا للتغريب والانحراف”.

يؤكد د. نوف التميمي “التزام المؤسسات بثقافة مجتمعها من متطلبات الجودة عالميا. وأهم أدوارالمؤسسات التربوية الحفاظ على ثقافة المجتمع وهويته “، ويغرد د. عبدالرحمن الشهري “أنا فخور بجامعة الملك سعود وبانتمائي إليها وهي بمواقفها تؤكد على ريادتها علما وأخلاقا “.

وتداول المغردون شهادة تقدير للجامعة أعدها ناصر العجاجي

ويسترسل عبدالله راشد التميمي “#شكرا_جامعة_الملك_سعود سيكتب التاريخ عدم السماح لأهل الزيغ والفساد بإستغلال الصرح الجامعي لتمرير مخططاتهم”، ويرى محمد صالح المنجد “موقف مشرف من إدارة الجامعة وقوفا عند حدود الله أثابكم الله وشكر لكم “.

وتقول ولاء جابر ” لاأؤيد الشكر على قول الحق ولكن في زمن ألف فيه المسلون البيع الرخيص والطأطأة والتبعية كان واجب علينا أن ينظم الإعلام #شكرا_جامعة_الملك_سعود”.

مغردون : الجامعة فضحتنا بإزدراء الفنون وتشددها !!

تقول لمى الزهراني ” بلدٌ عاقر من اللحن والغناء والفن والجمال كيف له أن يلد فرحا ؟!”، ويضيف عبدالله الكويليت ” كم هو باعث على الرثاء ؛ أن تقوم جامعة عريقة،مثل الملك سعود،بأخذ البركة من هيئة الأمر بالمعروف لمهرجان مسرحي دولي تقيمه !”

ويستطرد سعد البازعي ” انسحاب الفرق المسرحية الجامعية السعودية والخليجية يكشف الحجم الذي وصل اليه التشدد في جامعة الملك سعود”، ويكمل أحمد العيسى “انسحاب الوفد القطري من المهرجان المسرحي بجامعة الملك سعود بسبب منع الموسيقى، والوفد العماني بسبب منع رئيسة الوفد. حدث لا يليق بأم الجامعات!!”.

ويتسائل عبدالله العلَمي “لماذا تستضيف جامعة الملك سعود (مهرجان المسرح الخليجي) إذا كان دخول النساء ممنوع والموسيقى حرام!؟”، ويوافقه في الرأي  Mohamed Ali Ghazwani ” فضحتونا كان ماتستضيفون من اساسه”، ويرى يحيى الغزواني ” من أدلخ م سمعت !! جامعة الملك سعود احرجت نفسها بالإستضافة يصعب أن يخلو أي مسرح من موسيقى !!

 ويضيف (عبدُه البواب)ليليت ” #شكرا_جامعة_الملك_سعود فضحيتينا مرتين مرة بشراء التصنيف العالمي و مرة بإزدراء الثقافة و الفنون”، وتستطرد لينا الشريف “#شكرا_جامعة_الملك_سعود لأنك أظهرتي للعالم أننا بلد شاذ ينبذ نصف المجتمع ويجرّم الفنون و(هججتوا المشاركين) يامصخرة العالم الإسلامي أنتم.”

 حرب بلاهوادة 

دعاة الليبرالية والتحرر ، وهم كتاب مقالات في صحف سعودية .. يصرخون من موقف الجامعة في مهرجان المسرح الخليجي الثالث بمنعها الموسيقى والاختلاط ، ومشايخ وأكاديميون يشكرون ويثمنون موقف الجامعة ، ويبقى مرجعنا عند الاختلاف كتاب الله وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام .

وتبقى الحرب بلاهوادة .. وللأسف يمارس الإعلام الأجير دور لايخفى على أحد من خلال مقالات وتقارير تساهم في تشويه موقف الجامعة وتأليب الرأي العام ضدها ، ولكن صوت الحق دائماً أعلى شكراً جامعة الملك سعود .

الجربوع يحذر من الاستجابة للمطالب الأمريكية (خطير جداً)

فبراير - 27 - 2013

المقال (هبه عراقي ) :

نشر د. سليمان بن صالح الجربوع – المستشار في قضايا الأسرة – تقرير بعنوان (الاستجابة للمطالب الأمريكية).

يقول الجربوع ” إن التدخل الأمريكي والغربي في الدول العربية والاسلامية وسياساتها بات واضحاً وصريحاً،بكل جرأة وبلا تورية، ولا ينكر ذلك إلا مكابرٌ مكابرةً فاضحة أو جاهلٌ ، ومايحدث من تدخل أمريكي وسكوت الحكومات العربية والاسلامية عنه بل فتح الباب له يصدق فيه قول الشاعر العربي الاديم: “ومن يهن .. يسهل عليه الهوان”.

وأضاف الجربوع ” الواجب على المسلمين ككل وخصوصا الدعاة والمخلصين منهم أن ينتبهوا ويقاوموا كل محاولات ذلك التدخل، لأنها مقدمات لمؤامرات خبيرة تهدد كيان الدول العربية والاسلامية، بل العالم أجمع، حيث إنه يمثل الغزو للاستعمار الفكري الذي يسبق الغزو الفعلي بالجيوش لاستعمار الأراضي والشعوب، فذه هي الحاياة المسلمة والبرياة المتبعة في الحروب، المعلومة لدى العامة والخاصة”.

وأوضح الجربوع ” أن أهم الوسائل التي يتخذونها هي البرامج الدولية التي يسعون لإلزام العالم بها، ومن تلك البرامج ما تسعى إليه اللجنة الأمريكية للحرية الدينية، فهي تحاول أن تحارب ديننا وقيمنا بكل ما استباعت من مجالات، سواء بالمجال الديني أو الفكري أو السلوكي”.

ماهي لجنة الحريات الدينية الأمريكية؟

يقول الجربوع “هي لجنة( طائفية بحته) تابعة للكونجرس، ليست مخصوصة بالولايات المتحدة الامريكية فقط، بل موجهه للدول التي تفرض نفوذ أمريكا فيها، فهي تعبر عن هيمنة النظام الصهيوني علىالعالم والدول الضعيفة، وتشكل مجموعات ضغط على تلك الدول وتمارس معها صورة من الامعه،ومن شأن هذه اللجنة التدخل الكامل لدى الدول المهيمن عليها، تناقش التفاصيل وتتابع الأوامر التوصيات، فتعرقل استقلال الدول وتتدخل في شؤونها الخاصة وتفرض عليهم أجندتها، فتالباستراتيجيات الدول وتعيد صياغتها من جديد”.

ويستطرد الجربوع ” في ظل هذه الحملة الصهيونية الاذرة عبر إحدى أجندتها متمثلة بهذه اللجنة تتناسى هذه الدولة الظالمة حملتها المفجعة على الدول الإسلامية داخليا وخارجيا، فكم منعت من حرية وكم يتمت من طفل وكم دمرت من بلاد وكم غيرت من أنظمة إسلامية ولا ينبسون لذلك ببنت شفه، ولا أحتاج إلى أن اطيل في ذلك، فهي سياسة يهودية الأصل أمريكية المنشأ “من لم يكن معي فهو ضدي”،

أهم ماجاء في تقرير 2012 للجنة الحريات الدينية الأمريكية

يقول الجربوع ” لبيان خبرها نذكر ما احتواه التقرير الأخير لعام 2102 م من مفاسد، منها ما يلي:

-الدعوة لحرية الدين والمعتاد وعدم الاكتفاء بما حصل من تنازلات دينية تحت مسمى الحوار بين الأديان في المحافل الدولية

-الدعوة إلى بناء الكنائس والمعابد اليهودية وغيرها من أماكن العبادة المخصصة لغير المسلمين

-محاربة العقيدة السليمة والشريعة الصحيحة، وذلك بالسعي في السماح بنشر الآفات الفكرية في مجالات مختلفة، كالمدارس بالكتب المدرسية ونحوها أو المشاركات على الانترنت وغيرها.

-التنقص من مكانة الدين الإسلامي الحنيف والتمسك به، بتوجيه التهم للمسلمين كالتعصب والتحريض على العنف وغيرها، بغية التنفير منه والتساهل به ومن ثم تركه والابتعاد عنه.

-الدعوة لتغيير المناهج الدراسية لما يناسب الأديان المختلفة ومخالفة الدين الإسلامي، ونادها لالتزامها بالدين الاسلامي باعتباره تعصبا مقاوتا.

-التدخل في الفتاوى الشرعية، بحجة معالجة الفتاوى العشوائية تم منع العديد من المواقع الإسلامية على شبكة الإنترنت لأنها تحتوي على فتاوى وصفوها بأنها تحريضية وغيرمتسامحة، وهذا لأنها لم توافق مبتغاهم في التنازل عن الأحكام التي لا تعجبهم.

ويضيف الجربوع ” ذكر المرسوم الصادر من قبل الملك عبد الله في سبتمبر 2011 للحد من الفتاوى المثيرة للجدل الصادرة عن علماء الدين المحافظين واعتباره بعض الخبوات الأولية، أي أن القادم هو الهدف وبلا شك سيكون أعظم.

-محاربة شعيرة النجاة وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك بعدة نقاط منها: نشر التنقص بأعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتشويه صورتهم، وإطلاق الاتهامات عليهم بارتكاب الانتهاكات الخبيرة لحاوق الإنسان بزعمهم، وذلك في مضاياة وتهديد واعتقال النساء الذين يخالفون العادات المقبولة!!

التسبب في التحجير على هذا الجهاز وسلبه أكثر صلاحياته، وربط ذلك بانخفاض الانتهاكات المزعومة، فكلما انخفض نشاطه في منباة من مناطق المملكة قلت الحوادث المبلغ عنها بشأن الإيذاء بسبب أعضائه كما يزعمون.

فقد جاء تقرير اللجنة بعد زيارتها للملكة بأن هناك تحسينات في مجالات معينة ففي مجال  هيئة الأمر بالمعروف أصبح ظهورها العلني أقل في بعض المناطق من البلاد، ولا سيما جدةوالمنباة الشرقية، وانخفض عدد الحوادث المبلغ عنها من الانتهاكات التي ترتكبها هيئة الأمر بالمعروف.

-منع الأنشبة الدعوية الدولية، والتسبب في إغلاق المكاتب الدعوية السعودية في الخارج، ووصف ذلك بأنه مشاركة في الأنشبة الداعمة التي تعزز عالميا الإيديولوجية المتبرفة، وفي بعض الحالات العنف ضد غير المسلمين والمسلمين الذين لا يرغبون بهم!.

الجربوع : المرأة مستهدفة

يقول الجربوع ” لما قارنوا بين مجتمعاتهم البالية وأسرهم المتشتتة بمجتمعنا المترابط عرفوا مكانة المرأة وأهميتهافي ذلك، ولما جتتمع بها من خصائص حساسة مثل: ضعفها ومدى تأثيرها في بناء الأسرة والمجتمع؛استهدفوها واستخدموها كوسيلة لتنفيذ مخبباتهم بهدم المجتمعات المحافظة، وركزوا على إثارة قضايا علاوها بها بدعوى الدفاع عنها والمبالبة بحاوق لها ووجوب مساواتها بالرجل متجاهلين مايختص به كل جنس عن الآخر، فهم بذلك يظلمونها ويحملونها ما ليس عليها حمله، ويظهر ذلك بمحاربة الأحكام الشرعية التي تحف المرأة وتضبط حياتها، يتبين ذلك بما يلي:

التأثير على قضايا المرأة ككل ونزعها من المنظومة المجتمعية المسلمة المحافظة، وذلك بالتصريح في وجوب ترك الأحكام الشرعية التي تعارض ما يرونه حقوقا للمرأة، حيث ذكروا أن الالتزام بالأحكام الشرعية يؤثر سلبا على حقوق الإنسان للمرأة في المملكة العربية السعودية وسموا ذلك احتكارا لتشويهه والتنفير منه.

من الأحكام الشرعية المستهدفة حجاب المرأة ولباسها الشرعي وسفرها بلا محرم، وهذا تقرير إلزامي لما يسمى بتحرير المرأة وهو في الحقيقة النيل من المرأة.

وكذلك من الأحكام الشرعية المستهدفة تمييز أحكام المرأة عن أحكام الرجل كل بما يخصه، والإلزام بمساواة المرأة بالرجل في كل شيء حتى في حق الولاية.

ومن الأحكام القوامة والعصمة، والمطالبة بمساواة المرأة بالرجل في حق الطلاق متى شاءت وبلا مبرر كالرجل.

ومن الأحكام شهادة المرأة حيث أنها تعادل نصف شهادة الرجل؛ والمطالبة بمساواتها بالرجل حتى لو كان مخالفة صريحة للشريعة

وكذلك حقها في الميراث حيث تتلقى البنات نصف الميراث الذي يحصل عليه إخوانهن الذكور، والمطالبة بمخالفة إجماع المسلمين علمائهم وعوامهم وإعبائها كالرجل تماما من الميراث.

أخيرا الاتهام بأن بعض أحكام الدين التي تتعلق بالمرأة صورية ولا تطبق، كأحكام حقها في الحضانة وغيره.

وختم الجربوع بالدعاء ” نسأل الله أن يكفينا أعداءنا بما شاء، وأن يرد شرورهم في نحورهم، وأن يوحد صف المسلمين ، وجتمع كلمتهم، ويوفاهم للاعتصام بحبله المتين، وأن ينصرهم ويظهرهم على عدوهم، ونسأل الله أن يهيئ لأمتنا أمر رشد يعز به أهل طاعته ويذل به أهل معصيته، ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ”

الشورى بدون حواجز ومغردون يستنكرون الاختلاط

فبراير - 26 - 2013

المقال (هبه عراقي ) :

فى السعودية بعض الصحف لاتعبر عن المجتمع السعودي المحافظ والذي يرفض المساس بتطبيق الشريعة الإسلامية ، تلك الصحف هللت بدخول النساء الشورى ، ولم تلقي بالاً لعدم وجود حواجز بين النساء والرجال في الشورى ، بل وصفته بعض الصحف بأنه (تطور لافت بالمملكة) .

وعلى موقع التواصل الاجتماعي تويتر .. تسائل المغردون (#أين_حواجز_مجلس_الشورى) …

أول جلسة (مختلطة ) لمجلس الشورى

انعقدت أولى جلسات “الشورى” المخصصة لتعيين اللجان بحضور النساء الأعضاء اللواتي جلسن إلى يمين رئيس المجلس عبدالله آل الشيخ ، دون حاجز أو فاصل بينهم وبين الرجال.

وتم اختيار لبنى الأنصاري نائبا لرئيس لجنة الشئون الصحية ، وثريا عبيد نائبا لرئيس لجنة حقوق الإنسان ، وزينب أبو طالب نائبا لرئيس لجنة الشئون الثقافية والإعلامية.

وأكد رئيس المجلس في دورته السادسة أن “تعيين المرأة عضوا قرار سيادي اتخذه ولى الأمر متى رأى أن المصلحة العامة للوطن والمواطن تتطلب ذلك”.

كان الملك قد قال في وقت سابق “أن التطور الذي نسعى إليه جميعا يقوم على التدرج بعيدا عن أي مؤثرات” ، حيث تم تعيين  سيدة من أصل 150 عضواً بمجلس الشورى في 11 من يناير الماضي .

مغردون : إزالة الحواجز يعني أن الاختلاط قادم !!

جواب السؤال .. يقول د. إبراهيم الفوزان ‏@” #أين_حواجز_مجلس_الشورى ؟ الجواب:في عنق العلماء الذين أقروا دخول المرأة في الشورى وصاروا مطية للتغريب بحجج واهية سببها الضعف والهوان والغفلة”.

ويضيف مشاري المبلع ” #أين_حواجز_مجلس_الشورى الجواب: ضاعت بين ضحكات المجاملة، وغياب الإنكار!”

هل هناك حاجة للحواجز ؟ .. يقول عبدالله م المحيسني ” البعض يقول ولم الضجة لأجل حاجز؟! القضية ليست لكسر حاجز في الشورى القضية أننا نمر بمرحلة كسر قيم مجتمع وثوابته”، ويضيف ماجد المطيري “قال:لاحاجة للحاجز لأنهم محل الثقة! قلت:وأصحاب النبيﷺ مع أزواجه مافيه ثقة (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب) “- صدق الله العظيم -”.

لاتوجد ضوابط شرعية  .. يقول عبدالعزيز الطريفي “من إضلال العالِم للأمة أن يُشرِّع الشيء بشروط وهو يعلّم أنهم سيأخذون (تشريعه) ويدعون شروطه ” ، ويضيف محمد معروف الشيباني ” فرحنا بتعيين عضوات وفق ضوابط شرعية حددها الأمر الملكي..حتى إذا خولف عمليا حزنّا على أمر ملكي ينتهك في بضعة أيام”.

ويكمل محمد عبدالله الوهيبي ” حال أهل (الضوابط الشرعية) عندنا، كأصحاب السبت ،” يخادعون الله والذين آمنوا، ومايخدعون إلاأنفسهم ومايشعرون٧٩”- صدق الله العظيم -”.

ويرى موسى الغنامي إزالة الحواجز بأنها” خطوة من خطوات الشيطان مررت بصمت مشايخ وإقرار آخرين !! اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن”، ويستشهد فهد العيبان بالآية الكريمة ” (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)المائدة٧٩”- صدق الله العظيم -.

مغردون : هناك موضوعات أهم لايجب الإنصراف عنها

يقول هاني الظاهري ” هاشتاق يولول فيه الظلاميون #أين_حواجز_مجلس_الشورى وكأن الظلامي هو من وضع المخطط الهندسي للمجلس وتفاجأ بعدم تطبيق المقاول له.. ناس منتهية :)”.

ويرى موسى الغامدي “#أين_حواجز_مجلس_الشورى مفروض السؤال يكون(أين مجلس الشورى)؟ الحين المجلس كله على بعضه لايمثل الشعب وانتوا اشغلتونا فيه حاجز ولا ما فيه حاجز” ، ويكمل عَبْدالسَلام البراك ” انشغلتوا بالحواجز وتركتوا الحرائر، هي أولويات وأعظم الجهاد كلمة حق عند سلطانٍ جائر “.

ويرى Toufiq Abdullah” #أين_حواجز_مجلس_الشورى والله من السعار الجنسي اللي لاعب بحسبتك انت واياه.. لاكثركم الله”.

ويضيف Saud Aljabarty” ياليت الكل منتبه لتعاليم دينه في حياته اليوميه مثل ماهو منتبه لـ حواجز الشورى الثرثرة عندنا كثيرة لكن التطبيق معدوم”، ويتابع عبدالله بن محمد ” الاهتمام بالحواجز هو انصراف عما هو أهم وأكبر ! باختصار هو انشغال عن الأصل بفرع !!”.

فتوى آل الشيخ عن مشاركة المرأة في مجلس الشورى

من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة .. ننقل لكم فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ حول مشاركة المرأة في السياسة

س: يتداول مجتمع المثقفات والأكاديميات مناقشات حول مشاركة المرأة السياسية في المرحلة القادمة: ومن ذلك دخولها مجلس الشورى، مشاركتها في الانتخابات، ما رأي سماحتكم في هذه الطروحات؟

ج: مثل هذه المطالبات يجب أن يعاد النظر فيها، هل هي تخدم دين الإسلام؟ هل ستساعد على لحمة الأمة الإسلامية وتماسكها، هل ستؤدي إلى رفعة هذا الدين؛ أخواتي إن الأمر يجاوز مسألة تسجيل المواقف، أو انتهاز الفرص، أو حجز مقاعد، أو ما إلى ذلك مما نسمع ونقرأ.

إن الأمر أيها الأخوات .. استمرار لمكائد الأعداء ضد هذه الأمة، لن يألوا جهداً في إيصال الأذى إلينا، لن يألوا جهداً في تفريق صفنا وتشتيت كلمتنا، لن يألوا جهداً في إيقاع الفتنة بيننا، وما يروجون له في هذه العصور المتأخرة من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد، وتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء أخرجه مسلم، وقال صلى الله عليه وسلم: إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون ، فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء أخرجه مسلم .

فأنا أحب من أخواتي أن يكن واعيات بصيرات بواقعهن، مدركات حجم المسؤولية عليهن، وألا يفتحن على أهل الإسلام باب شر.

يجب أن نقف جميعاً يداً واحدة ضد مخططات الأعداء، فالأمر أبعد بكثير من مشاركة المرأة في الشورى أو المساواة ونحو ذلك من الدعاوى، الأمر يدور حول السعي لهدم الدين في معقله ومئرزه هذه البلاد الطاهرة التي شهدت بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وظهور الدين، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الإيمان يأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.

فالفطنة .. الفطنة … والحذر .. الحذر أن يؤتى الإسلام من قبل أهله. بارك الله فيكن ونفع بكن الإسلام والمسلمين” .